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Santé et sécurité au travail (Rapport C. Lecocq et al. 2018) Revisiter ou réinventer le système ?

Cet article a été co-écrit avec V. Giraudeaux, Président de la fédération des acteurs de la prévention (https://www.federation-prevention.com/) à la suite de la contribution de la fédération aux ateliers collectifs de la Mission pilotée par Mme Lecocq. L’hypothèse formulée est que, aujourd’hui, il serait préférable de réinventer le système SST (et, par incidence, sa gouvernance) dans sa globalité.

Ce texte souhaite contribuer à la réflexion pour lancer des pistes en considérant que les propositions ci-dessous restent à amender et/ou compléter :

– La responsabilité conjointe des entreprises et de l’État
– Le dualisme politique et institutionnel
– L’inefficience pluridisciplinaire
– Des niveaux de prévention en trompe l’œil
– Le préventeur, cet(te) illustre inconnu(e)
– Des interlocuteurs uniques désunis
– Des acteurs majeurs et des satellites
– La connaissance et la recherche
– L’inamovible modèle de l’école et des connaissances « hors-sol »
– Trois expériences singulières Continuer la lecture de Santé et sécurité au travail (Rapport C. Lecocq et al. 2018) Revisiter ou réinventer le système ?

Risquons la sécurité du travail ! Évaluer, démystifier, reconfigurer (Edilivre)

Mon ouvrage se fixe pour objectif de revisiter la démarche d’évaluation des risques professionnels et l’élaboration du document unique grâce aux travaux de la Fédération des Acteurs de la Prévention (FAP) http://www.federation-prevention.com/

C’est un essai c’est-à-dire “un livre pour faire des livres; il ne peut passer pour bon qu’en raison du nombre de fétus d’ouvrages qu’il renferme’ (Chateaubriand).

Les riches débats et controverses de ses membres m’ont convaincu de sortir des frontières bornées par le cadre réglementaire, les positions institutionnelles, les postures dogmatiques, les discours d’évidence ou encore les outils miracles. Mon travail a donc consisté à déblayer le chemin des certitudes et à ouvrir celui des hypothèses. 

Réformateur et prospectif, cet écrit porte une vision humaine, collective et responsable. Son ambition consiste à partager modestement une analyse critique pour en provoquer d’autres porteuses d’action pour la qualité du travail, la qualité de vie au travail et le bien-être des femmes et des hommes tout au long de leur vie professionnelle.

La préface est de Michel Ledoux, la postface de Christophe Jaurand et l’aquarelle de couverture de Bénédicte Tilloy

Vous pouvez vous procurer l’ouvrage (14 €) en visitant ce lien https://www.edilivre.com/librairie/risquons-la-securite-du-travail-max-masse.html/

Éphémérides

Légères et colorées, critiques et épicées, denses et fuselées, vous trouverez dans cette page des citations, maximes, koan… consignés au fil de mes lectures et de mes écrits, de mes recherches et de mes rencontres et partages.

Chaque fois que possible, les origines sont précisées ; je suis preneur de celles qui manquent.

ACTEUR, ACTRICE

Aussi, faut-il, et c’est l’honneur, la raison d’être des syndicats, des pouvoirs publics, des associations, des acteurs de la santé au travail, que de vouloir empoigner sans faiblir ces éléments qui nous viennent de l’humain. Il en va de l’éthique de tous. Jean-François Naton, A la reconquête du travail,  Indigène éditions, 2008.

AGIR

L’idée est donc de transformer la souffrance en énergie vitale à canaliser pour agir. Yves Clot, Le travail à cœur, p. 159

ALTÉRITÉ, AUTRUI

Les finalités de l’éducation se situent donc du côté d’une action susceptible de faire accéder un homme singulier à une culture universelle. On pourrait encore dire que l’éducation est l’action susceptible de d’aider à l’émergence d’une l’altérité dans une relation de parité asymétrique tant le processus de l’éducation (le comment éduquer) n’est pas indépendant du produit de cette éducation (le pour quoi). Émergence de l’altérité afin de ne pas envisager autrui comme une calque, un double, un clone de soi-même. Michel Develay, Propos sur les sciences de l’éducation – Réflexions épistémologiques, Edition ESF, 2001, p. 32.

Tout acte de travail est donc d’abord usage de soi par soi (là on est dans l’histoire en train de se faire). Mais de plus, il est usage de soi par les autres. C’est la dimension sociale […]. Et la société, c’est-à-dire les autres font usage de vous, sous des formes qui ont varié d’une façon extraordinaire par le passé, le salariat n’étant jamais qu’un moment dans une histoire qui continue. Jacques Duraffourg , 2003, p. 54.

C’est au contact d’autrui que l’homme apprend ce qu’il sait. Euripide

Personne n’éduque autrui, personne ne s’éduque seul, les hommes s’éduquent ensemble par l’intermédiaire du monde. Paulo Freire, Pédagogie des opprimés

Il faut prendre conscience de l’apport d’autrui, d’autant plus riche que la différence avec soi-même est plus grande. Albert Jacquard

La traduction, c’est le passeport pour accéder à l’autre. Dominique Wolton. La traduction, passeport pour accéder à l’autre. Hermès, 56, 2010.

ANDRAGOGIE

La formation des adultes nécessite des enseignants, des méthodes et une philosophie qui lui soit propre. L’andragogie est le véritable moyen par lequel les adultes entretiennent un rapport d’intelligence avec le monde moderne, elle représente le processus d’apprentissage dans lequel théorie et pratique ne sont qu’un processus qui réconcilie connaissance théorique et affaire pratique au travers d’une expérience créative. Eugen Rosenstock

APPRENDRE

C’est ce que nous pensons déjà connaître qui nous empêche souvent d’apprendre. Claude Bernard

C’est au contact d’autrui que l’homme apprend ce qu’il sait. Euripide

On met deux ans pour apprendre à parler et cinquante ans pour apprendre à se taire. Ernest Hemingway

La fameuse “joie d’apprendre” proclamée à Hambourg en 1997 ne répond pas à une définition béate de l’apprentissage ou à une capitalisation tranquille des réponses qu’il faut connaître, elle signifie au contraire, dans l’intimité de l’acte d’apprendre, l’ingéniosité devant un problème, l’aventure de la question, la curiosité et le risque de l’inconnu, l’angoisse devant le carrefour, la reconstruction difficile de synthèses personnelles toujours fugitives. Paul Lengrand, philosophe, Unesco

ASYMETRIE

Les finalités de l’éducation se situent donc du côté d’une action susceptible de faire accéder un homme singulier à une culture universelle. On pourrait encore dire que l’éducation est l’action susceptible de d’aider à l’émergence d’une l’altérité dans une relation de parité asymétrique tant le processus de l’éducation (le comment éduquer) n’est pas indépendant du produit de cette éducation (le pour quoi). Émergence de l’altérité afin de ne pas envisager autrui comme une calque, un double, un clone de soi-même. Michel Develay, Propos sur les sciences de l’éducation – Réflexions épistémologiques, Edition ESF, 2001, p. 32.

AVENIR

Le verdict du passé est toujours le verdict d’un oracle. Vous ne le comprendrez que si vous êtes les architectes de l’avenir, les connaisseurs du présent. Friedrich Nietzsche. Fragments posthumes.

BAIN

On ne se baigne jamais dans la même rivière.  Héraclite

BIEN-ETRE

Ce qu’ils aimeraient réaliser de toutes leurs forces c’est le bonheur du troupeau pour tout le monde, le bonheur du troupeau qui pâture sa prairie, dans la sécurité, le bien-être, l’universel allègement de l’existence; leurs deux comptines et doctrines les plus ressassées sont ” l’égalité des droits ” et ” la pitié pour tous ceux qui souffrent “; la souffrance elle-même, à leurs yeux, est une chose qu’il convient d’abolir. Friedrich Nietzsche, Par-delà le bien et le mal

BONHEUR

Ce qu’ils aimeraient réaliser de toutes leurs forces c’est le bonheur du troupeau pour tout le monde, le bonheur du troupeau qui pâture sa prairie, dans la sécurité, le bien-être, l’universel allègement de l’existence; leurs deux comptines et doctrines les plus ressassées sont ” l’égalité des droits ” et ” la pitié pour tous ceux qui souffrent “; la souffrance elle-même, à leurs yeux, est une chose qu’il convient d’abolir. Friedrich Nietzsche, Par-delà le bien et le mal

CARTES

Le plus intéressant dans les cartes, ce sont les espaces vides, car c’est là que cela va bouger. Joseph Conrad

CHANGEMENT

Lorsque souffle le vent du changement, certains construisent des murs, d’autres des moulins. Proverbe chinois

Rien n’est permanent, sauf le changement. Héraclite d’Éphèse.

CHEMIN

Je ne vais nulle part. Je suis seulement le chemin. Hermann Hesse

Marcheur ce sont tes traces ce chemin, et rien de plus. Marcheur, il n’y a pas de chemin, le chemin se construit en marchant. […] Marcheur, il n’y a pas de chemin seulement des sillages sur la mer. Antonio Machado

CHOISIR, CHOIX

On peut choisir sa route mais on ne commande pas au vent.  Anne Dufourmantelle, Eloge du risque, p. 36.

COMPRENDRE

L’essence même de la réflexion, c’est de comprendre qu’on n’avait pas compris.  Gaston Bachelard

Comprendre n’est pas fuir dans l’idéologie, ni donner un nom de nuit à ce qui reste caché. Michel de Certeau. L’écriture de l’histoire, Gallimard, Folio, 1975.

Échanger facilement n’est pas synonyme de compréhension améliorée. Dominique Wolton. La traduction, passeport pour accéder à l’autre. Hermès, 56, 2010.

CONNAISSANCE, CONNAITRE

La connaissance s’élabore contre une connaissance antérieure. Gaston Bachelard

C’est ce que nous pensons déjà connaître qui nous empêche souvent d’apprendre. Claude Bernard

Lorsque la passion de ce qui libère les hommes s’amarre fermement à la volonté de créer rationnellement de la connaissance, de la vérité peut advenir. Michel Develay M. Propos sur les sciences de l’éducation. Réflexions épistémologiques. Issy-les-Moulineaux : ESF. 2004. P. 116.

Le désir c’est la connaissance différée, mais rendue visible déjà dans l’impatience du suspens où elle se tient.  Michel Foucault, Leçons sur la volonté de savoir

Le plus grand ennemi de la connaissance n’est pas l’ignorance mais l’illusion de la connaissance. Stephen Hawking

S’enquérir est le moyen d’arriver à savoir. Or bien connaître les faits, les avoir vus sous toutes leurs faces, en avoir mesuré la portée, en avoir comparé les résultats c’est avoir recueilli des éléments précieux pour toute décision à prendre, pour tout jugement à prononcer, pour toute mesure législative à prendre […] dans les pays libres on s’enquiert et l’on cherche à s’éclairer avant de prendre un parti et surtout avant de donner à des décisions force de loi pour l’avenir.  Horace Say, cité par Demier, 1989, p. 31.

Entre l’être et le connaître : le faire. Paul Valery

D’une manière générale, nous utilisons beaucoup plus de connaissances dans l’action que nous ne sommes capables d’en formuler. Gérard Vergnaud

CONSTRUIRE

Construire en vue d’habiter signifie moins fabriquer une habitation que construire quelque chose qui va faire croître ceux qui habitent cette habitation. L’habitation, dans son intentionnalité, est un lieu destiné à donner des soins à la croissance. Lorsque les conditions que le mettent hors menace sont réalisées, c’est un lieu à partir duquel on peut passer à l’essentiel ; on peut se mettre à penser la croissance de soi, des autres, des choses du monde. Jacques Levine, Michel Develay, Pour une anthropologie des savoirs scolaires. 2004. P. 65).

COOPÉRATION

La santé au travail peut-elle être octroyée ou faut-il donner plutôt aux travailleurs les moyens de la construire ? […] Une voie possible, c’est de pouvoir échapper aux facilités qui rassurent à bon compte, en particulier aux illusions des plans d’action qui laissent le plus souvent l’action en plan. Cette voie prend le partir d’une lucidité sur la profondeur du problème, touchant aux enjeux d’une authentique réforme du régime politique de l’Entreprise. C’est peut-être un autre gouvernement de l’entreprise ouvrant aux salariés la possibilité de s’impliquer dans une coopération conflictuelle à la décision qui est nécessaire. Yves Clot, Michel Gollac, Le travail peut-il devenir supportable. 2014. P. 8

COURAGE

Au fond le seul courage qui soit exigé de nous est celui qui nous permet d’affronter ce que nous pouvons rencontrer de plus étrange, de plus singulier, de plus inexplicable. Rainer Mari Rilke, Le léopard des neiges.

DANGER

Le panache, n’est pas la grandeur mais quelque chose qui s’ajoute à la grandeur, et qui bouge au-dessus d’elle. C’est quelque chose de voltigeant, d’excessif – et d’un peu frisé […], le panache c’est l’esprit de bravoure. […] Plaisanter en face du danger c’est la suprême politesse, un délicat refus de se prendre au tragique ; le panache est alors la pudeur de l’héroïsme, comme un sourire par lequel on s’excuse d’être sublime. Cyrano de Bergerac, Acte IV.

Là où est le danger croit aussi ce qui sauve. Friedrich Hölderlin

DÉCOUVERTE

Le véritable voyage de découverte ne consiste pas à chercher de nouveaux paysages, mais à avoir de nouveaux yeux. Marcel Proust

DÉFI

Je vois la vie comme une grande course de relais où chacun de nous, avant de tomber, doit porter plus loin le défi d’être un homme.
Romain Gary. La Promesse de l’aube (1960) de Romain Gary

DÉSIR

Le désir c’est la connaissance différée, mais rendue visible déjà dans l’impatience du suspens où elle se tient.  Michel Foucault, Leçons sur la volonté de savoir

DÉVIANCE

Toute innovation transformatrice est d’abord une déviance. Edgar Morin.

DIALOGUE

L’homme qui parle cherche un monologue et un dialogue avec lui-même. Nietzsche. Lire et écrire.

DIDACTIQUE

La relation didactique s’appuie toujours sur des hypothèses épistémologiques, conscientes ou non, explicites ou non et cohérentes ou non. Guy Brousseau , 1996. P. 115.

EDUCATION

Personne n’éduque autrui, personne ne s’éduque seul, les hommes s’éduquent ensemble par l’intermédiaire du monde. Paulo Freire, Pédagogie des opprimés

ÉGOÏSTE

Un égoïste c’est quelqu’un qui ne pense pas à moi. Eugène Labiche

ÉMANCIPATION

Qui n’est pas capable de réinterpréter son passé n’est peut-être pas capable non plus de projeter concrètement son intérêt pour l’émancipation » Matthias Finger  dans M. Fabre. Penser la formation. Paris. Puf. 1994. P 239.

ENSEMBLE

Aucun de nous ne sait ce que nous savons tous, ensemble. Euripide

ESPACE

Le plus intéressant dans les cartes, ce sont les espaces vides, car c’est là que cela va bouger. Joseph Conrad

ESPERANTO

Langue conventionnelle à grammaire et vocabulaire simplifiés, créée pour permettre la compréhension et l’expression entre individus de langues différentes. Saussure, Ling. gén., 1916, p. 111.

ESSAI

Un essai est un livre pour faire des livres ; il ne peut passer pour bon qu’en raison du nombre de fétus d’ouvrages qu’il renferme. Chateaubriand

ETHIQUE

Aussi, faut-il, et c’est l’honneur, la raison d’être des syndicats, des pouvoirs publics, des associations, des acteurs de la santé au travail, que de vouloir empoigner sans faiblir ces éléments qui nous viennent de l’humain. Il en va de l’éthique de tous. Jean-François Naton, A la reconquête du travail. Indigène éditions, 2008.

ETRE

Je suis ce que je fais. Cornelius Castoriadis

Entre l’être et le connaître : le faire. Paul Valery

EXPÉRIENCE

Une intuition ne se prouve pas, elle s’expérimente. Gaston Bachelard

L’expérience reste traitée dans le cadre d’une relation d’opposition aux savoirs académiques, et aux logiques et modalités d’enseignement académiques.  C’est un objet de travail de la formation et un objet essentiel de la transformation qu’elle vise. La formation des adultes ne peut faire abstraction de l’expérience des apprenants. L’expérience est une modalité d’apprentissage et il faut faire avec.
Toute recherche sur les modalités d’apprentissage par l’expérience enrichit la connaissance de ce qu’est apprendre. Mayen, Mayeux. 2004

La peine et le plaisir du livre est d’être une expérience. Michel Foucault, Préface de “The History of Sexuality”

Je me suis mis en expérience. Stendhal

FAIRE

Je suis ce que je fais. Cornelius Castoriadis

Je renonce à poursuivre l’œuvre d’une connaissance qui ne serait pas la mienne. J’embrasse la certitude dont je suis l’auteur. La formule de la science : faire. Non pas devenir mais faire, et en faisant se faireJules Lequier.

Entre l’être et le connaître : le faire. Paul Valery

FEMME(S)

La féminité n’est pas une incompétence. Elle n’est pas non plus une compétence. Françoise Giroud

Pour briser la clôture où l’enferme l’homme, la femme doit aussi dénoncer l’image d’elle-même qu’il lui renvoie. Gisèle Halimi

Les femmes n’ont pas tort du tout quand elles refusent les règles de vie qui sont introduites au monde, d’autant que ce sont les hommes qui les ont faites sans elles. Michel de Montaigne

Le travail des femmes n’est pas un cadeau pour les femmes, c’est un cadeau pour la société. Coline Serreau

FLEUVE

On dit d’un fleuve emportant tout qu’il est violent mais on ne dit jamais rien de la violence des rives qui l’enserrent. On dit que le vent qui courbe les bouleaux est violent, mais qu’en est-il de la tempête qui courbe les hommes qui travaillent dans les rues ? Bertolt Brecht

FORMER, FORMATION

L’esprit scientifique doit se former en se réformant. Gaston Bachelard

Former, c’est donner l’être et la forme. Pierre Goguelin

FRONTIÈRES

Nous sommes définis par les lignes que nous décidons de traverser ou d’accepter comme frontières. Antonia Susan Byatt

GÉNÉRATION

La nouvelle génération est épouvantable. J’aimerais tellement en faire partie. Oscar WILDE

HOMME(S), HUMAIN(S), HUMANITÉ

On dit d’un fleuve emportant tout qu’il est violent, mais on ne dit jamais rien de la violence des rives qui l’enserrent.
On dit que le vent qui courbe les bouleaux est violent, mais qu’en est-il de la tempête qui courbe les hommes qui travaillent dans les rues ?
Bertolt Brecht

Je vois la vie comme une grande course de relais où chacun de nous, avant de tomber, doit porter plus loin le défi d’être un homme.
Romain Gary La Promesse de l’aube (1960)

Un homme raisonnable s’adapte au monde tandis qu’un homme déraisonnable s’obstine à faire en sorte que le monde s’adapté à lui. Par conséquence le progrès dépend de l’homme déraisonnable. George Bernard Shaw

Nous, participants à la cinquième Conférence internationale sur l’éducation des adultes, réunis dans la Ville libre et hanséatique de Hambourg, réaffirmons que seul un développement axé sur l’être humain et une société à caractère participatif fondée sur le plein respect des droits de l’homme permettront un développement durable et équitable. Sans une participation véritable et éclairée des hommes et des femmes de tous horizons, l’humanité ne saurait survivre ni relever les défis de l’avenir. Déclaration de Hambourg sur l’éducation des adultes. CONFINTEA. Hambourg, 18 juillet 1997.

ILLUSION

Le plus grand ennemi de la connaissance n’est pas l’ignorance mais l’illusion de la connaissance. Stephen Hawking

Parfois les gens ne veulent pas entendre la vérité parce qu’ils ne veulent pas que leurs illusions soient détruites. Friedrich Nietzsche

IMAGINAIRE, IMAGINER

Imaginer, c’est hausser le réel d’un ton.  Gaston Bachelard

La violence sucrée de l’imaginaire console tant bien que mal de la violence amère du réel . Roland Topor

IMPATIENCE

Le désir c’est la connaissance différée, mais rendue visible déjà dans l’impatience du suspens où elle se tient.  Michel Foucault, Leçons sur la volonté de savoir

IMPOSSIBLE

L’impossible nous ne l’atteignons pas mais il nous sert de lanterne.  René Char, L’âge cassant. 

INCERTITUDE

La connaissance progresse en intégrant en elle l’incertitude, non en l’exorcisant. Edgar Morin

INNOVATION

Toute innovation transformatrice est d’abord une déviance. Edgar Morin

Aussitôt qu’on nous montre quelque chose d’ancien dans une innovation, nous sommes apaisés. Friedrich Nietzsche

INTUITION

Une intuition ne se prouve pas, elle s’expérimente. Gaston Bachelard

LIBRE, LIBERTÉ

Une pensée libre est toujours en mouvement. Alain Berthoz

LIVRE

La peine et le plaisir du livre est d’être une expérience. Michel Foucault, Préface de “The History of Sexuality”

Un bon livre défendu est un feu sur lequel on marche et qui jette au nez des étincelles. Voltaire

LUCIDITÉ

Seule l’implacable lucidité vis-à-vis de soi-même peut donner le droit de juger les autres. Christa Wolf,  Ville des Anges ou The Overcoat of Dr Freud, 2012

LUMIÈRE

Il y a une fissure en chaque chose et c’est ainsi que la lumière peut rentrer. Leonard Cohen

MODÈLE

Modéliser c’est se donner un modèle, une schéma, une image ou un discours organisé qui représente (tient la place de) la complexité des situations abordées. Un modèle simplifie donc toujours la réalité.[…] Un modèle permet de comprendre, de communiquer et d’agir.  Fourez, G. Englebert-Lecomte. Mathy, P., 2004. P. 47 et 123.

MONDE

Personne n’éduque autrui, personne ne s’éduque seul, les hommes s’éduquent ensemble par l’intermédiaire du monde. Paulo Freire, Pédagogie des opprimés

MOT

Je me méfie personnellement comme de la peste de la tyrannie des mot, des mots-magiques ou des mots-messies susceptibles de devenir des concepts-écrans et des puissances indépendantes fonctionnant à notre insu. F Laplantine. Les trois voix de l’imaginaire. 1974.

MOUVEMENT

Une pensée libre est toujours en mouvement. Alain Berthoz

OBSERVATION, OBSERVATEUR

Ce n’est pas l’étude du sujet, mais de l’observateur qui donne accès à l’essence de la situation d’observation [..] Les sciences du comportement deviendront simples quand elles commenceront à traiter les réactions personnelles du savant à son matériau et à son œuvre comme les données les plus fondamentales de toutes les sciences du comportement. G. Devereux. De l’angoisse à la méthode. 1980. PP. 19-20.

Tout regard se transforme en une observation, toute observation en une réflexion, toute réflexion en une appréhension et ainsi, nous pouvons dire qu’à chaque regard attentif, nous théorisons déjà le monde. Goethe, Zur Farbenlehre

PARADOXE (Koan)

Tous les pics sont couverts de neige – pourquoi celui-ci est-il nu ?

PARITÉ

Les finalités de l’éducation se situent donc du côté d’une action susceptible de faire accéder un homme singulier à une culture universelle. On pourrait encore dire que l’éducation est l’action susceptible d’aider à l’émergence d’une l’altérité dans une relation de parité asymétrique tant le processus de l’éducation (le comment éduquer) n’est pas indépendant du produit de cette éducation (le pour quoi). Émergence de l’altérité afin de ne pas envisager autrui comme une calque, un double, un clone de soi-même. Michel Develay, Propos sur les sciences de l’éducation – Réflexions épistémologiques, Edition ESF, 2001, p. 32.

PASSÉ

Le verdict du passé est toujours le verdict d’un oracle. Vous ne le comprendrez que si vous êtes les architectes de l’avenir, les connaisseurs du présent. Friedrich NIETZSCHE. Fragments posthumes.

PASSION

Lorsque la passion de ce qui libère les hommes s’amarre fermement à la volonté de créer rationnellement de la connaissance, de la vérité peut advenir. Michel Develay M. Propos sur les sciences de l’éducation. Réflexions épistémologiques. Issy-les-Moulineaux : ESF. 2004. P. 116.

PENSÉE

Une pensée libre est toujours en mouvement. Alain Berthoz

À la fois ne pas penser et à la fois tout savoir.  Claude Lefort

PRATIQUE

Il n’y a rien de plus pratique qu’une bonne théorie. Kurt Lewin

PRÉSENT

Le verdict du passé est toujours le verdict d’un oracle. Vous ne le comprendrez que si vous êtes les architectes de l’avenir, les connaisseurs du présent. Friedrich Nietzsche. Fragments posthumes.

PRÉVENTION

La mise en œuvre des mesures de prévention se heurte à la résistance des chefs d’entreprise, mais le salarié et les représentants du personnel eux-mêmes font bien souvent passer en priorité d’autres préoccupations. P. Davezies, 1994, p.133.

PROBLÈME

Avant tout il faut savoir poser des problèmes. Et quoi qu’on en dise, dans la vie scientifique, les problèmes ne se posent pas d’eux-mêmes. C’est précisément ce sens du problème qui donne la marque du véritable esprit scientifique . Pour un esprit scientifique;, toute connaissance est une réponse à une question. S’il n’y a pas de question, il ne peut y avoir de connaissance scientifique. Rien ne va de soi, Rien n’est donné. Tout est construit. G. Bachelard. La formation de l’esprit scientifique.

PROBLÉMATIQUE

Le chat est assis sur le tapis du chien. John Le Carré

PROGRES

Un homme raisonnable s’adapte au monde tandis qu’un homme déraisonnable s’obstine à faire en sorte que le monde s’adapté à lui. Par conséquence le progrès dépend de l’homme déraisonnable. George Bernard Shaw

QUESTIONS

Qu’ils sont arrogants ces athéniens avec leurs questions. Ils n’ont pas compris que les meilleures réponses n’ont pas besoin de question. Hugo Pratt

RAISON, DÉRAISON

Un homme raisonnable s’adapte au monde tandis qu’un homme déraisonnable s’obstine à faire en sorte que le monde s’adapté à lui. Par conséquence le progrès dépend de l’homme déraisonnable. George Bernard Shaw

RÉALITÉ, RÉEL

Imaginer, c’est hausser le réel d’un ton.  Gaston Bachelard

Il ne s’agit donc pas de savoir si l’art doit fuir le réel ou s’y soumettre, mais seulement de quelle dose exacte de réel l’œuvre doit se lester pour ne pas disparaître dans les nuées, ou se traîner, au contraire, avec des semelles de plomb. Albert Camus, Discours de Suède, Paris, Gallimard,  1958, p. 55

Du moment qu’on finit par les vérifier par rapport à la réalité, certaines représentations inexactes des choses peuvent se révéler très utiles, en nous montrant comment les choses pourraient être si elles allaient d’une manière dont on est à peu près sûr qu’elles ne vont pas. Becker Howard S., Les Ficelles du métier, Paris, Éditions La Découverte, 2002, p. 51.

La violence sucrée de l’imaginaire console tant bien que mal de la violence amère du réel . Roland Topor

RÉFÉRENCERÉFÉRENTIEL

Pour coordonner leurs activités individuelles au sein du groupe pour la réalisation de la tâche, les membres du groupe élaborent une représentation collective […] Ce référentiel commun qui évolue au cours du temps guide et contrôle l’activité et constitue un élément essentiel de la fiabilité ». J. Leplat, 1997. P. 202-203.

RÉPONSES

Qu’ils sont arrogants ces athéniens avec leurs questions. Ils n’ont pas compris que les meilleures réponses n’ont pas besoin de question. Hugo Pratt

REPRÉSENTATION

Du moment qu’on finit par les vérifier par rapport à la réalité, certaines représentations inexactes des choses peuvent se révéler très utiles, en nous montrant comment les choses pourraient être si elles allaient d’une manière dont on est à peu près sûr qu’elles ne vont pas. Becker Howard S., Les Ficelles du métier, Paris, Éditions La Découverte, 2002, p. 51.

RÉSISTANCE

La mise en œuvre des mesures de prévention se heurte à a résistance des chefs d’entreprise, mais le salarié et les représentants du personnel eux-mêmes font bien souvent passer en priorité d’autres préoccupations. Philippe Davezies, 1994, p.133.

RÊVE

La sagesse c’est d’avoir des rêves suffisamment grands pour ne pas les perdre de vue lorsque on les poursuit. Oscar Wilde

RISQUE

J’interroge ici le risque dans ce qui ne permet ni son évaluation, ni son élimination, sous l’horizon du : ne pas mourir ». A. Dufourmantelle, 2014, p. 12.

RIVIÈRE

On ne se baigne jamais dans la même rivière.  Héraclite

ROUTE

On peut choisir sa route mais on ne commande pas au vent.  Anne Dufourmantelle, Eloge du risque, p. 36

SANTE

La santé est une dynamique de construction du bien-être physique, psychique et social et ne constitue pas seulement une absence de maladie ou d’infirmité. La santé au travail se joue lors de la conception du travail et de son organisation. La mise en place d’environnements favorables contribue positivement à cette dynamique utile à sa performance. Jack Bernon, 2011.

La santé comme objectif stratégique, le travail comme ressource, l’humain comme enjeu de développement.  Jack Bernon, Promotion de la santé : un enjeu stratégique. Travail et changement. 2011, n° 339.

La santé au travail peut-elle être octroyée ou faut-il donner plutôt aux travailleurs les moyens de la construire ? Yves Clot, Michel Gollac, Le travail peut-il devenir supportable. 2014. P. 8

SAVANT, SAVOIR

Aucun de nous ne sait ce que nous savons tous, ensemble. Euripide

Parce que s’assembler autour d’un peu de savoir ne cessera jamais d’être une opération séditieuse. Georges Hyvernaud, Feuilles volantes. p. 143

À la fois ne pas penser et à la fois tout savoir.  Claude Lefort

Une grande partie des savoirs professionnels sont non explicites ou n’ont pas besoin de l’être pour leur mise en œuvre efficace. Pierre Rabardel

S’enquérir est le moyen d’arriver à savoir. Or bien connaître les faits, les avoir vus sous toutes leurs faces, en avoir mesuré la portée, en avoir comparé les résultats c’est avoir recueilli des éléments précieux pour toute décision à prendre, pour tout jugement à prononcer, pour toute mesure législative à prendre […] dans les pays libres on s’enquiert et l’on cherche à s’éclairer avant de prendre un parti et surtout avant de donner à des décisions force de loi pour l’avenir.  Horace Say, cité par Demier, 1989, p. 31.

SÉCURITÉ

Une vie en sécurité, rassurante peut être une vie sans surprise, sans évolution, qui s’épuise par trop de fixité. Mais à l’inverse, une vie menée tout feu tout flamme peut se consumer, parfois en un éclair. Chloé Moglia, trapéziste, 2012.

SOUFFRANCE

L’idée est donc de transformer la souffrance en énergie vitale à canaliser pour agir. Y. Clot, Le travail à cœur, p. 159

Ce qu’ils aimeraient réaliser de toutes leurs forces c’est le bonheur du troupeau pour tout le monde, le bonheur du troupeau qui pâture sa prairie, dans la sécurité, le bien-être, l’universel allègement de l’existence; leurs deux comptines et doctrines les plus ressassées sont ” l’égalité des droits ” et ” la pitié pour tous ceux qui souffrent “; la souffrance elle-même, à leurs yeux, est une chose qu’il convient d’abolir. Friedrich Nietzsche, Par-delà le bien et le mal.

TACHE

La tâche est couramment définie comme le résultat qui est attendu de l’individu plus ou moins explicitement dans des conditions imposées pour l’exécution. On peut considérer plus simplement que la tâche est un but donné dans des conditions déterminées. Rabardel, P. Carlin, N. Chesnais, M. Lang, N, Le Joliff, G. Pascal, M. , 2007. P. 25.

THÉORIE

Il n’y a rien de plus pratique qu’une bonne théorie. Kurt Lewin

TRACE

Marcheur ce sont tes traces ce chemin, et rien de plus. Marcheur, il n’y a pas de chemin, le chemin se construit en marchant. […] Marcheur, il n’y a pas de chemin seulement des sillages sur la mer. Antonio Machado

TRADUCTION

La traduction ? L’antimodèle de la vitesse, de la rationalité et de l’objectivité ; la valorisation de l’intelligence humaine, de l’imagination, du temps et de l’interprétation […] La traduction, c’est le passeport pour accéder à l’autre. Dominique Wolton. La traduction, passeport pour accéder à l’autre. Hermès, 56, 2010.

TRANSFORMATION

Toute innovation transformatrice est d’abord une déviance. Edgar Morin

TRAVAIL

On dit d’un fleuve emportant tout qu’il est violent, mais on ne dit jamais rien de la violence des rives qui l’enserrent.
On dit que le vent qui courbe les bouleaux est violent, mais qu’en est-il de la tempête qui courbe les hommes qui travaillent dans les rues ?
Bertolt Brecht

Tout acte de travail est donc d’abord usage de soi par soi (là on est dans l’histoire en train de se faire). Mais de plus, il est usage de soi par les autres. C’est la dimension sociale […]. Et la société c’est-à-dire les autres font usage de vous sous des formes qui ont varié d’une façon extraordinaire par le passé, le salariat n’étant jamais qu’un moment dans une histoire qui continue. Jacques Duraffourg , 2003, p. 54.

Toute personne a droit au travail, au libre choix de son travail, à des conditions équitables et satisfaisantes de travail et à la protection contre le chômage. Tous ont droit, sans aucune discrimination, à un salaire égal pour un travail égal. Quiconque travaille a droit à une rémunération équitable et satisfaisante lui assurant ainsi qu’à sa famille une existence conforme à la dignité humaine et complétée, s’il y a lieu, par tous autres moyens de protection sociale. Toute personne a le droit de fonder avec d’autres des syndicats et de s’affilier à des syndicats pour la défense de ses intérêts. Déclaration universelle des droits de l’homme.  10 décembre 1948. Article 23.

VÉRITÉ

Lorsque la passion de ce qui libère les hommes s’amarre fermement à la volonté de créer rationnellement de la connaissance, de la vérité peut advenir. Michel Develay M. Propos sur les sciences de l’éducation. Réflexions épistémologiques. Issy-les-Moulineaux : ESF. 2004. P. 116.

Parfois les gens ne veulent pas entendre la vérité parce qu’ils ne veulent pas que leurs illusions soient détruites. Friedrich Nietzsche

VISION

Nous avons besoin de sortir puis que jamais de notre provincialisme culturel, d’élargir le champ de notre vision , de nos révoltes actuelles et à venir, de nos projets révolutionnaires qui ne vont pas toujours dans le sens convergent et qu’il ,ne faut pas se lasser d’interroger à l’ai de d’autres formes de pensée que celles qui nous sont habituelles et qui sont souvent un peu trop étriquées. F. Laplantine. Les trois voix de l’imaginaire. 1974.

VIOLENCE

On dit d’un fleuve emportant tout qu’il est violent, mais on ne dit jamais rien de la violence des rives qui l’enserrent.
On dit que le vent qui courbe les bouleaux est violent, mais qu’en est-il de la tempête qui courbe les hommes qui travaillent dans les rues ?
Bertolt Brecht

La violence sucrée de l’imaginaire console tant bien que mal de la violence amère du réel . Roland Topor

VOYAGE

Le véritable voyage de découverte ne consiste pas à chercher de nouveaux paysages, mais à avoir de nouveaux yeux. Marcel Proust

Je ne voyage pas pour aller quelque part mais pour voyager. Je voyage pour le plaisir du voyage. L’essentiel est de bouger.  Robert Louis Stevenson

Prévhackthon, premier hackathon de la prévention des risques professionnels

 

Participants du Prévhackthon

Communiqué de presse

 Mercredi 30 mai à Lyon, la Fédération des Acteurs de la Prévention (FAP) a organisé le 1er  Prevhackthon de France, c’est-à-dire le hackathon* de la prévention des risques professionnels, en partenariat avec l’Anact, avec le soutien de Préventica.

Pendant 8 heures, 9 équipes se sont challengées pour hacker le Document Unique et l’Evaluation des risques. Objectif : prototyper, en intelligence collective, des solutions innovantes autour d’une question centrale : « Comment passer du Document Unique au Document Utile ? ».

Fig. 1 : le Prévhackthon démarre

Une journée au cours de laquelle des équipes pluridisciplinaires (ergonomes, psychologues du travail, préventeurs, designers, DRH, juristes, consultants ou encore startuper) ont travaillé en méthode sprint. Le travail s’est déroulé dans une ambiance sérieusement ludique et toutes les équipes ont réussi dans ce format contraint à produire des projets résolument innovants qu’elles ont pitché devant un jury lui aussi pluridisciplinaire.

9 thèmes étaient proposés dont deux problématiques qui ont particulièrement attiré l’attention des participant(e)s « Comment rendre le Document Unique utile à une équipe de direction ?» et « Comment transformer l’organisation du travail pour donner du pouvoir d’agir aux salariés ? ».

Fig. 2 : le déroulé du Prévhackthon. Charlotte Bohl / Somany

Un jury composé de personnalités du monde la prévention et des conditions de travail Jérôme Chardeyron (Carsat Lyon), Olivier Bachelard (EM Lyon, Maud Berthier (ASE BTP), Michel Ledoux (Avocat), Julie Bouzegaou Cuzeau (ANDRH), Romain Chevallet (Anact) a décerné trois prix :

* L’équipe « Sécurité Gérée & sécurité Régulée» composée de Sandra Curaba, Magalie Dabrigeon Valentin Pereira, Carole Podymski, Marie Benoite Sanglerat a reçu le prix de l’innovation pour une solution digitale sous forme d’application,

* L’équipe « Le Dé U » composée de Celia Badet, Julien Berenguer, Claire Geoffroy, Cécile JONQUET a reçu le prix de la faisabilité pour sa solution « le Dé U » : à une nouvelle approche ludique pour « parler aux Directions » des coûts de l’absence de prévention,

* Le prix Coup de cœur du jury décerné à l’Escape Game de l’évaluation des risques, imaginé par l’équipe « Working game » composée de Quentin Aoustin, Audrey Duchatel, Victoria Euraud, Nicolas Paratore, Sabrina Teresi

Les membres de ces trois équipes se sont vu offrir une adhésion 2018 à la FAP pour poursuivre leur projet de collaboration et de diffusion de leurs idées.

Ce premier événement ouvre la voie à d’autres événements et productions. Toute l’organisation se félicite de la participation et de tous les résultats produits par les participant(e)s dans un temps contraint. Nous remercions également nos partenaires : l’Anact et le Salon Préventica.

Rendez- vous est déjà pris pour une nouvelle édition.

*Hackathon : format de créativité, issu du monde l’informatique, où des équipes pluridisciplinaires doivent prototyper une solution dans un temps contraint.

Contact FAP : contact@federation-prevention.com, Site : http://www.federation-prevention.com/

Contact Anact : Catherine Guibbert / c.guibbert@anact.fr

Fonction publique et fusion des instances (3) : oui pourtant !

« Concrètement et sans hypocrisie, cela signifiait pour nous d’aboutir à un subtil dosage entre la rationalisation des IRP, notre volonté de changer les codes de relations sociales en innovant et expérimentant tout en veillant à maintenir un certain niveau de dialogue social », B. Frankiel

 Dans cette troisième nouvelle partie qui une nouvelle fois « surfe » sur l’actualité immédiate des « négociations » en cours nous allons nous intéresser au lien entre dialogue social, négociation et existence (ou pas) des instances de représentation qui leurs sont associées. Un exemple très concret dans le secteur privé va nous permettre de montrer qu’il est possible de faire autrement entre le prescrit des ordonnances et le réel des récriminations préalables à toutes actions. Quelques convenances du système actuel seront ainsi revisitées, voire remises en cause. Continuer la lecture de Fonction publique et fusion des instances (3) : oui pourtant !